Pustnicul din Sfântul Munte – Ierotheos Vlachos

     La Sfântul Munte m-am apropiat odată de un astfel de bătrân, un stareț care gustă sațietatea nesfârșită a milei dumnezeiști. Viețuind într-o crăpătură a pământului, el a trecut dincolo de toate tiparele acestei lumi. Nu-s cuvinte care să-l poată înfățișa. De-i zici înțelept, zici prea puțin; numindu-l nebun, nu cuprinzi pe de-a-ntregul măsura nebuniei sale pentru Hristos – pur și simplu nu știi cum să-l zugrăvești, pentru că a ieșit din măsurile acestei lumi și se îndreaptă spre adâncul veșniciei. Read more »

Trezvia este erosul pentru Dumnezeu – Sfântul Porfirie Kavsokalyvitul

     Să aveți necontenit [în minte] pomenirea lui Dumnezeu. Așa mintea voastră va dobândi agilitate. Agilitatea minții vine din trezvie. Trezvia este erosul pentru Dumnezeu. Înseamnă să ai întruna mintea și inima la Hristos, chiar și când te îndeletnicești cu alte treburi. Este nevoie de iubire față de Hristos, de osârdie. Veți dobândi pomenirea lui Dumnezeu cu ajuorul rugăciunii ,,Doamne, Iisus Hristoase…”, al rugăciunilor Bisericii, al imnelor, prin aducerea în minte a lucrărilor săvârșite de Dumnezeu, și ajutorul versetelor din Sfânta Scriptură și a citatelor din alte cărți duhovnicești. Bineînțeles că asta cere bunăvoință; nu se face din constrângere, ci mai cu seamă prin dumnezeiescul har. Iar harul dumnezeiesc presupune anumite condiții, iubire și smerenie. Read more »

Studiul ne sfințește – Sfântul Porfirie Kavsokalyvitul

     Cuvintele Părinților sunt frumoase și nu te poți sătura de ele. Să-L slăvim și să-I mulțumim lui Dumnezeu, Care le-a dat sfinților harul și Duhul Său, pe care ei le întipăresc în viața și în textele lor, în troparele de care noi ne desfătăm, ascultându-le și citindu-le! Însă e nevoie de meșteșug și de metodă pentru a ni le însuși. Read more »

Clopotul, spitalele și banii Bisericii – veșnica problemă a lui Iuda

 

prima.scoala.romaneasca2

Biserica Sfântul Nicolae din Schei, Brașov în vecinătatea căreia se află prima școală românească din Schei

 

Deci Maria, luând o litră cu mir de nard curat, de mare preţ, a uns picioarele lui Iisus şi le-a şters cu părul capului ei, iar casa s-a umplut de mirosul mirului. Iar Iuda Iscarioteanul, unul dintre ucenicii Lui, care avea să-L vândă, a zis: Pentru ce nu s-a vândut mirul acesta cu trei sute de dinari şi să-i fi dat săracilor? Dar el a zis aceasta, nu pentru că îi era grijă de săraci, ci pentru că era fur şi, având punga, lua din ce se punea în ea.

 (Evanghelia după Ioan, cap. 12, 3 – 6)

            De o vreme încoace, o categorie de oameni, au ce au cu banii Bisericii și mai ales cu fel în care aceștia sunt folosiți. Dacă până acu ceva vreme voiau spitale nu catedrale, mai nou găsesc fel și fel de utilizări celor 550.000 de euro cu care B.O.R a achiziționat ȘASE clopote pentru viitoarea Catedrală a neamului. Read more »

Relația Bisericii Ortodoxe cu ansamblul lumii creștine – puncte de vedere

sfantul_si_marele_sinod_panortodox

    Cu aproape trei luni în urmă se încheia, ceea ar fi trebuit să fie, pentru Biserica Ortodoxă cel mai important eveniment din istoria ei modernă – Sinodul și Marele Sinod Pan-Ortodox.

     Din păcate importanța lui a fost puternic umbrită de neparticiparea a patru Biserici locale : Rusă (după ce la conferințele premergătoare, sinodalii, au acceptat să renunțe la unele teme, ba chiar au schimbat locația pentru a face pe plac rușilor) Bulgară (cărora nu le-au convenit locurile pe scaune) Georgiană și Antiohiană (care nu au participat în principiu datorită conflictului pe care îl au cu Patriarhia Ierusalimului). Read more »

Cumințenia, Spitalele și Biserica

dn

            De ceva vreme Guvernul, mai exact Ministerul Culturii, se tot zbate să achiziționeze statuia Cumințenia Pământului, operă a marelui sculptor român Constantin Brâncuși. S-a încercat mai întâi o campanie de mobilizare a cetățenilor sperându-se că banii se vor aduna prin colectă publică, colectă care se pare că a cam eșuat pentru că noi, românii, am găsit imediat 11 milioane de motive să nu donăm fiecare din cei 19 milioane un euro pentru ”pietroiu ăla urât”. Read more »

Sf. Calist Angelicoudes – lucrările isihiei

rugaciunea lui iisus 

I. Trebuie să știi, contemplatorule și văzătorule al tainelor dumnezeiești de care te desfătezi că, așa cum Dumnezeu și omul sunt doi, tot așa sunt și două feluri de plânsuri și prin urmare, de lacrimi, fie că vrei să le distingi prin gen, fie prin specie. Ele diferă una de alta, chiar dacă ambele sunt bune, de Dumnezeu dăruite, agonisindu-ne dumnezeiasca bunăvoință și moștenirea ei. Cele dintâi au drept început frica de Dumnezeu și întristarea, celelalte au drept început dumnezeiasca dragoste și pe Dumnezeu. Cele dintâi nu au și bucuria, dar celelalte au multă și extraordinară bucurie. Cele dintâi sunt începătoare, celelalte au ajuns la desăvârșire prin har. Read more »

Cum să ne raportăm față de eterodocși

„Dumnezeule, Îți mulțumesc că nu sunt ca ceilalți oameni”[1]

sau

Cum să ne raportăm față de eterodocși

Samariteanul milostiv

     Viața creștinului se cere a fi –măcar teoretic!- o continuă trăire în sfera iubirii. Creștinul are datoria sfântă de a pretinde într-o stare cât mai aproape de desăvârșire, stare ce ar trebui să-i confere, pe parcursul ascensiunii, o împărtășire din ce în ce mai puternică și reală de iubirea lui Dumnezeu. Odată simțită iubirea lui Dumnezeu de către om, împreună cu ea se instalează în inima acestuia și dorința de a împărtăși această dragoste dumnezeiască și cu ceilalți semeni ai săi, fără a ține cont de diferențele de orice natură existente între sine și cei din jur. Read more »

« Older Entries